二十
10月13日是满族的颁金节(banjin inenggi),就是满族的命名之日,清太宗爱新觉罗·皇太极将族名改为满洲族。从此满洲族作为整体民族诞生在华夏大地上,满族人为纪念这一天,将诞生日作为节日进行隆重庆祝。到了节日这一天,满族人纷纷聚集在一起,载歌载舞庆祝自己的节日,他们穿盛装,跳舞蹈,唱起民间歌曲,开展各种庆祝活动。同时,还准备整只烤猪、打糕、金丝糕等食品,供大家品尝,使庆祝活动十分热烈而有趣。
作为陪都时期的盛京,每到颁金节,都由将军府组织居住在盛京的皇族亲贵,到故宫的清宁宫行礼祭拜。然而,自朝廷移鼎,民国建元,此种庆祝活动已经逐渐减少。
1924年11月4日,冯玉祥发动“北京政变”,组成“摄政内阁”,通过了《修正清室优待条件》,规定“大清皇帝从即日起永远废除皇帝尊号”,“即日移出宫禁”,“其一切公产应为民国政府所有”等,并于次日将逊帝溥仪驱出紫禁城,北京故宫由政府接收,其“清室善后委员会”开始清点故宫物品,登记造册。朝廷的最后一处地方,已经永远地消失了。
1925年春,奉天省政府也正式接收了“盛京内务府皇产事宜处”所管理的宫殿及其藏品。这是盛京故宫自建成三百来年后,所发生的最大的历史性转变。然而这种转变对盛京故宫的损失是巨大的,在奉天省政府接收之前,故宫管理已处于无政府状态,各种单位任意侵占故宫房屋,破坏建筑物,排放垃圾。省政府接收后,这种现象也没有多少改变。
大政殿安装了无线电收发设备,可以收发电报。西路一些宫殿被军队占用,甚至宪兵队也在此占有一席之地,成立了“东三省宪兵教练处”;奉天省法学研究会占据东宫颐和殿;喜荫堂被奉天省教育会占用。此时的故宫,随处可见军队搭设的木棚,烧火做饭,洗漱晾晒,军队排练,人喊马嘶,污水横流,臭气熏天,乌烟瘴气,不堪入目。盛京虽然有内务府管理机构,实际上却成了三不管的大杂院。
裕德屈指算来,已经有好多年没有进行颁金节庆祝活动了,小时候听大人们说过颁金节的事,也随着父亲去过一次,到故宫庆祝过颁金节,那次过节是很热闹的,自从父亲去世后,就再也没有参加过颁金节庆祝活动。等到他自己挑门过日子,号召大家一起过颁金节的念头是越来越强烈了。他想把在盛京居住的宗室族亲聚集一下,以提升凝聚力,让大家有点归属感,如果再不及时相聚,宗亲之间哪怕是走在大街上面对面相逢,恐怕都不敢相认,这是本族的悲哀呀。
他找到了溥珊五叔、庆素慨二哥,商量着过颁金节的事。商量的结果是大家都同意在颁金节到来之日,搞一次大规模的庆祝活动。并责成溥珊五叔先到内务府皇产事宜处,申请使用清宁宫作为庆祝场所。然后开始清扫灰尘,并起草献辞,五叔答应一一照办。
10月初的时候,五叔领着租户管理处的那祥、索明,还有从工夫市招来的雇工等,共二十人来到了故宫大清门,找到了守卫长,说明来意。守卫长已经接到通知,知道东关老裕家裕德要来清宁宫过颁金节,先派人来打扫尘土,便领着一行人,从东路拐到东所,从东所后院拐到凤凰楼楼梯口,打开铁栅栏,登上楼梯来到凤凰楼后边的院子,也就是清宁宫门前的院子。一路上,所有的宫殿几乎都贴了封条,东路大院子里有车马行走,西路那边也不时传来吵闹之声。五叔心想,这故宫休矣!
再看看此时的清宁宫,杂草丛生,灰尘满布,瓦楞上长满了茅草。院内的尘土有大钱厚,已经看不见砖地,东边的索伦杆子也歪斜了,摇摇欲坠。推开清宁宫,一股陈腐之味直冲鼻子,熏得大家后退好几步。宫内空空如也,几乎没有任何陈设,万字炕上一层尘土,整个宫内一片昏黑。五叔开始领着大家从凤凰楼楼下入口处清理打扫灰尘。总共干了七八天,才整理出了模样。灰尘打扫净后,又开始整理那两口大锅下边的炉坑,先是掏灰,整整掏了三大车炉灰,再然后是疏通宫后边的烟囱,又试烧了一下,还真通烟了,大灶很好烧。
院内其他的宫殿如清宁宫两边的关雎宫、衍庆宫、麟址宫、永福宫,暂时还顾不上打扫,只是把门前的台阶清扫一遍,房子上边的茅草清除掉,又重新摆正了索伦杆子,在上边还挂上了锡斗,放上高粱,准备喂食老鸹。
从皇产事宜处打借条,借来了香炉、蜡台、布幔子、供桌、条幅、褥垫、香碟、亭座、太祖、太宗等神位牌子、祭器等祭祀用品,暂时放到清宁宫内。
到了10月13日颁金节这天,正是深秋时节,盛京上空阳光明媚,蓝天如洗,金风阵阵,瓜果飘香,这正是一个如诗如画,充满节日气氛的日子。
巳时左右(民国新时辰上午10时),一大队男女老少身着盛装,陆续续地来到凤凰楼下,约有二百多人,人太多容不下,一些人上楼梯进到院子里,大多数都留在了凤凰楼下的空场上。
供品是昨天夜里溥珊五叔领着一帮人连夜准备出来的。
清宁宫门前摆放着供桌,上边放着香炉、蜡台及太祖、太宗神位牌子。
在清宁宫的上方拉上了黄色横幅,上书红字“爱新觉罗子孙颁金节庆祝大会”。
在清宁宫里边的西屋西墙还设了太祖、太宗神位,两边挂上布幔子及通天条幅,神位前设有案子,上边摆放着供品。
今天的主持人是穆尔哈齐的十二世孙左翼正蓝旗庆素慨。他看看怀表,高声宣布:“吉时已到,颁金节庆祝大会现在开始。”
顿时,凤凰楼下燃起了鞭炮。同时笙、管、笛、箫,鼓乐齐鸣。
庆素慨又宣布奏乐,笙管笛箫及唢呐奏起了《祭天曲》,奏乐毕。
庆素慨继续宣布,献祭,只见一列年轻的女子,从清宁宫端出供品,摆放在供桌上,供品有:果品、猪羊牺牲、糕饼、清酒。子孙饽饽、苏子叶饽饽、萨其玛等。
献祭毕,由庆素慨邀请太祖第八子巴布泰的第十二世孙,正黄旗毓字辈,裕德先生讲话。
裕德说:“各位亲爱的爱新觉罗宗亲们,banjin inenggi sebjen okini(祝颁金节快乐),我今天太高兴了,用满语祝大家快乐。今天是一个重要的节日,是先祖太宗皇帝对满族的命名日,从此,满族有了一个重要的名字,从此,我们的民族走出蛮荒,日益光大,与汉族等兄弟民族在华夏大地上共享太平。可是至光绪末年,以至宣统皇帝以来,列强欺凌,豪强并起,基业凋零,国祚崩摧,满族宗亲,四分五裂。自民国建元以来,豪强纷争,百姓陷于水火之中,满族自己的节日,更是无暇顾及。所幸,去年以来,直奉战争,大帅得胜,气焰熏天,直逼沪上。东北一隅,暂得平安,借此机会,与诸位宗亲,欢聚一处,以恢复十多年来未能庆祝颁金节之传统,追思先贤,慰吾祖先。同时又能与族人共庆同欢,凡此总总,令人高兴啊。
“这次前来过节的都是居住盛京的宗亲,他们是:太祖高皇帝右翼镶红旗禇英太子的子孙、二太子右翼正红旗代善的子孙、左翼正白旗四子汤古代的子孙、左翼正白旗六子塔拜的子孙、正黄旗八子巴布泰的子孙、左翼正蓝旗十五子多铎的子孙。显祖宣皇帝(塔克世)二子左翼正蓝旗穆尔哈齐的子孙、右翼镶蓝旗三子舒尔哈齐的子孙。兴祖直皇帝(福满)三子右翼正黄旗索长阿的子孙、五子左翼镶黄旗包朗阿的子孙。圣祖仁皇帝(康熙)十六子右翼镶红旗允禄的子孙。
“值此佳节,爱新觉罗宗亲,欢聚一处,载歌载舞,增加凝聚力,以保持种族的瓞延。现在我们爱新觉罗宗亲已经延续到了“恒”字辈,马上就要到“启”字辈、“焘”字辈了。这是托祖宗保佑所致啊。感谢参加庆祝会的宗亲们!感谢社会上各位来宾!感谢各大报社的记者们!最后,geren beye katun guigu okini! (祝大家身体健康)”
裕德发言结束,大家报以热烈的掌声。
庆素慨宣布,“请显祖宣皇帝三子,和硕庄亲王舒尔哈齐第十一世孙,右翼镶蓝旗溥珊致《颁金节献辞》。”
溥珊向大家鞠躬,开始宣读献辞,此时,他有些激动,自己生于满族贵戚之家,却从小就寄人篱下,长大后也是一直在为生存奔走,从未想到能面对祖宗进行祭祀。一直以为是局外人,然而今天却有如此众多的宗亲相识,重新找到了大家庭。所以,溥珊的宣读是非常认真的,充满了感情,他用有些颤抖的声音读着献辞。
颁金日献辞
时维秋月,鼎新之年,子孙咸集,拜谒祖先,追思我祖,肇始于前,我族兴盛,仰赖先贤。祭品恭献,成此大典。抚今念昔,溯根史前,苍茫林海,巍峨山川。满人初始,佛古仙媛。生生不息,哺育繁衍。树叶茂盛,吾人瓞延。嗟我小族,势孤影单。茹毛饮血,遍尝腥膻。族心有异,厮杀血鲜。筚路蓝缕,生存多艰。吾祖大志,剔除凶奸。赐名满族,一统族员。冲锋陷阵,一马当先。威武彪悍,气势夺天。建功立业,披肝沥胆。吾祖聪睿,思慕文渊,移风易俗,习学礼言。建章立制,民风达观。雄视天下,一览众山。吾祖宽广,胸阔无边。开疆拓土,光耀宇寰。福祉千秋,盛世康乾。光德赫赫,凤仪磐磐。思德慕勇,泣泪斑斑。激励后人,立志心虔。日月如梭,时光荏苒。佳节有断,惭愧赧颜。悚惧恐惶,百赎莫愆。稽颡叩拜,至诚至谦。祈祖保佑,光润万端。佑吾子孙,保吾绵延。恭告吾祖,荐吾轩辕。钟鼓锵锵,百花吐艳,拜礼告成,伏惟尚飨!
众子孙叩拜奉祭
时在民国十四年十月十三日
和硕庄亲王第十一世孙溥珊恭撰
读完献辞,溥珊已经是泪流满面了。然后庆素慨请大家向祖宗叩拜。凤凰楼上下,全体宗亲共同长跪叩拜,如是者三。
最后,庆素慨宣布,此次颁金节庆祝仪式进行完毕,下面请宗亲到清宁宫瞻仰太祖、太宗神位,分食祭品。从楼上的宗亲开始,人们排成长队鱼贯地进入清宁宫,开始瞻仰祖宗,有的又进行了参拜,然后取一点祭品,缓缓地离开。
这时,楼下院子里,人们围成一圈,观看一些人跳起满族舞蹈,还有乐队在伴奏,真是一派热闹景象,一直闹到晌午“笙歌散尽游人去”。
大约中午时分,裕德在宝发园邀请了溥珊、庆素慨、萃升书院山长、奉军参谋长熙洽、维城学校副董事金松乔、宝熙、师范学校附属两等小学校长、《奉天公报》、《醒时报》、《盛京时报》、《通俗教育报》记者等,今天参加庆祝会的重要来宾。
第二天沈阳城内各大报纸报道了爱新觉罗宗亲庆祝颁金日的盛况。
(未完待续)
撰稿:肇洪斌/恆
爱新觉罗宗谱网
2026年5月9日
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