爱新觉罗家族作为清代的皇族，其成员在王朝鼎定中原后，多居于北京。然而，仍有相当一部分宗室后裔因各种历史原因返回或留居清朝的“龙兴之地”——盛京（广义指东北，狭义指沈阳）。这些支系构成了爱新觉罗家族在关外的重要脉络。根据《爱新觉罗宗谱》等史料记载，其主要分布于三祖索长阿、景祖、五祖包朗阿三大主支，衍生出至少十三小支。
一、 三祖索长阿支系后裔
索长阿是清兴祖之三子，显祖塔克世的伯父，太祖之三祖父，其子孙是爱新觉罗家族在盛京的重要分支。
1、索长阿长子履泰后裔
始祖三祖索长阿长子履泰四世孙鄂穆拜，旗属右翼正黄旗满洲。其父科布索于康熙四十三年间被授陵寝总尉，从北京迁居盛京，先落户沈阳城南的龙王庙。后科索布四子鄂穆拜举家迁至铁岭附近的山城子（因此支为清皇室觉罗，身系红带子，故现在被称之为红带子沟），现在鄂穆拜六子鄂敏后裔仍居于此。后鄂穆拜四子鄂海将本支从山城子迁至沈阳东郊旧站，乾隆年间又由旧站迁至二道沟，至今。后鄂海一部分后人从二道沟迁至东郊柏官丰乐一带。此支后代以常、肇、洪为汉姓。代表后人有举人常寿、常英瑜、常启峰、洪波、肇恒昌等。
2、索长阿次子务泰后裔
始祖与迁徙：始祖为三祖次子务泰三世孙阿塔，旗属右翼镶蓝旗满洲。其父龙锡于崇德六年（1641）随济尔哈朗出征，投身于松锦大战中，七月，在与洪承畴所率八大总兵、十三万大军的激战中战死，年仅49岁。康熙七年，阿塔由理事官升至山西巡抚，仅仅一年，在康熙初年就因被视作鳌拜党羽而被贬。康熙二十五年，时年54岁的阿塔被授永陵副尉，从北京回到祖居地新宾永陵，将家眷安置于腰站村至今。后代以肇、金为姓。代表后人有金名世、肇乐群、肇启华等。
3、索长阿四子龙敦后裔（分三小支）
（1）铎弼支系：始祖为三祖索长阿四子龙敦三子鐸弼六世孙珠隆阿，旗属右翼正黄旗满洲。因其祖罗铎在雅克萨之战中因供应失误被革职，珠隆阿于康熙四十一年随父屯塔被贬回盛京，落户沈阳浑南营城子村，后代以守为姓，世居于此。
（2）托博辉支系：始祖为三祖索长阿四子龙敦六世孙济穆布，旗属右翼正黄旗满洲。康熙五十九年授济穆布为福陵总尉，次年他举家迁回盛京。后代子孙除集中居住在浑南白塔堡外，散落在盛京城内。后代以书、金、吉为姓。代表后人有举人常喜、金铁勇、书衡泰、吉忠海等。
（3）喇岱支系：
喇岱支系：始祖为三祖索长阿四子龙敦四世孙塞尔德，旗属右翼正黄旗满洲。塞尔德之祖额苏图为理事官，倍受摄政王多尔衮重用。康熙四年塞尔德之父阿哈禅获罪革去一等轻车都尉之爵位，塞尔德请命返回盛京，阿尔精阿支系落户苏家屯区姚千镇刘千户村。后世子孙以赵为姓。代表后人有赵鹏华、赵清涛、赵涛伟等。
二、 清太祖努尔哈赤诸子后裔
1、太祖长子褚英后裔始祖为太祖长子褚英长子杜度曾孙硕定，旗属右翼满洲镶红旗。硕定于雍正年间请辞回盛京守护褚英、杜度陵寝，获准后该支脉迁回盛京、本溪一带。盛京支脉居北陵前御花园（长宁寺），民国期间，地产受日本株式会社侵占，举家迁至沙河子、尤家荒一带。后世子孙以金、肇、尤、赵、寿为姓。代表后人多文、寿聿鹏、金承涛等。
2、太祖次子代善后裔
此支为太祖次子代善孙多罗顺承郡王勒克德浑后裔，旗属左翼正红旗满洲。民国期间，末代顺承郡王文奎的堂弟文蓉之子魁元前往沈阳承继祖业，落户沈阳。他们在民国期间迁居盛京。现在以金为姓，代表后人金颖。
3、太祖四子汤古代后裔
始祖为太祖四子汤古代八世孙富能，旗属为左翼正白旗满洲。道光二十七年，富能与兄弟富尊请旨回盛京守护汤古代祖坟，后世定居于东陵区英达公家坟村和市内火神庙胡同。后世子孙以增、伊为姓。代表后人本德、伊恒勤。
（备注：汤古代长孙額腾过继太祖六子塔拜孙額奇之子額腾机，汤古代子孙均为塔拜血脉。）
4.太祖六子塔拜后裔（分两小支）
（1）巴穆布尔善支系：
始祖为太祖六子塔拜之孙博奇，旗属为左翼正白旗满洲。其父巴穆布尔善在康熙初年因鳌拜案被处死。其子博礼随母护送父遗体回到盛京，落户辽中满都户。后世子孙以金、肇、钟为姓。代表后人举人恩桂、金明仕、钟声。
（2）巴特玛费扬武支系：
始祖为太祖六子塔拜曾孙裕德瑞，旗属左翼正白旗满洲。其父巴尔善受巴穆布尔善（其伯父）案牵连，被革辅国将军之爵，虽在康熙十九年复授三等辅国公，但这个支系备受打压。裕德瑞于康熙年间请旨回盛京守护塔拜陵寝，落户东陵满堂。后世子孙以金、肇、章为姓。代表后人文启、鹏英烈、双伟宾、玉保等。
5.太祖十五子多铎后裔
始祖为太祖十五子多鐸四子之孙华鼎，旗属为左翼正蓝旗满洲。其祖父察尼于康熙二十四年任盛京将军，其父瓦尔喀与华鼎以闲散宗室身份于乾隆初年回盛京定居。后世子孙以肇、宜为姓。代表后人承丕、宜峰。
三、 清显祖塔克世其他诸子后裔
1. 显祖次子穆尔哈齐后裔（分三小支）
（1）务达海支系：始祖为穆尔哈齐第四子务达海之曾孙噶林，旗属为左翼正蓝旗满洲。噶林于乾隆二年被派往盛京，承祭三陵（永陵、福陵、昭陵），其兄弟随行。后代以庆为姓。代表后人斌暄、庆厚。
庆厚（毓）
（2）汉岱支系：始祖为穆尔哈齐五子汉岱之六世孙嵩高，旗属为左翼正蓝旗满洲。嵩高于嘉庆十七年奉旨移居盛京宗室营，成为宗室营中七十二户之一。后代子孙以肇为姓，现定居沈阳新民和山西。代表后人肇忠纯、肇星耀。
肇忠纯（毓）
（3）喇世塔支系：始祖为穆尔哈齐第十子喇世塔之五世孙武兴，旗属为左翼正蓝旗满洲。于乾隆二年二月被派往盛京，承祭三陵，其弟定良等人随之前往，后裔定居浑南高八寨。后代以秀、熙、荣、明、肇、赵等为姓。代表后人熙洽、肇毓峰、荣保岩等。
2.显祖三子舒尔哈齐后裔
始祖为舒尔哈齐第三子扎萨克图曾孙岱清阿，旗属为右翼镶蓝旗满洲。岱淸阿之父瑟信于康熙二十七年因病告退二等侍卫后，岱淸阿请旨从北京返回盛京，祭祀护守舒尔哈齐所葬东京陵。后代定居于辽阳东京陵附近灯塔镇栈道村，后有一支宗人举家迁至沈阳浑南大张尔屯（村）。后代多为海姓，另有以肇为姓者。代表后人举人锡龄、海清源、海凤涛等。
四、 五祖包朗阿支系后裔
始祖为五祖包朗阿曾孙密雅纳，旗属为左翼镶黄旗满洲。此支系是沈阳唯一没有进京而一直驻防盛京的爱新觉罗支系。此支系最初驻防盛京十里码头（沈阳市和平区南湖公园附近），雍正二年奉旨换防于巨流河沿岸（今沈阳辽中区、新民市）。后代子孙集中于辽中、新民一带，多为肇姓，也有金、全等姓。代表后人绰普、朱继先、金松乔、肇俊哲、洪海峰等。
肇俊哲（啓）
五、 迁回盛京的主要原因总结
根据史料与宗谱梳理，各支系返回或留居盛京的主要原因有以下几类：
1、做官：因担任盛京将军、陵寝总尉等官职而赴任。
2、守祖坟：奉旨或请旨回盛京守护先祖陵寝（如褚英、塔拜、汤古代等陵墓）。
3、留守未动：始终未进京，一直在盛京地区驻防（如包朗阿支系）。
4、获罪/牵连迁回原籍：因政治斗争（如鳌拜案、多尔衮案）受牵连，被贬或主动迁回。
5、奉旨回原籍：被皇帝下令移居盛京宗室营。
这些散布在盛京各地的爱新觉罗后裔，历经三百余年，大多已改用汉姓，融入当地社会，成为东北满族及中华民族大家庭中的重要组成部分，共同承载着家族与民族的历史记忆与文化传承。
六、后记
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撰稿：觉罗哈坦
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2026年5月7日
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