（一部爱新觉罗平民的家族史）
肇洪斌著
乾隆时期或因违反条律，或因疏散人口、或因充实龙兴之地，龙子龙孙被发往盛京，其中包括太祖努尔哈赤的子孙、太宗皇太极的子孙等，也有努尔哈赤三弟和硕庄亲王舒尔哈齐一支的子孙：
弘字辈：效忠义（康熙五十四年生，乾隆二十年卒）、福星柱（康熙五十六年生，乾隆五十年卒）、寿星祝（康熙五十九年生，乾隆一年卒）。永字辈：伊楞额（康熙五十年生，嘉庆二十年卒）、成光（雍正三年生，乾隆五十二年卒）、根同（乾隆十二年生，乾隆三十二年卒）、博受保（乾隆十三年生，乾隆五十九年卒）；绵字辈：德进（乾隆十年生）、伊里本（乾隆十七年生，乾隆四十二年卒）；成祥（雍正五年生，乾隆二十四年卒）、赫年（乾隆十四年生，嘉庆七年卒）；溥字辈：多佑（同治三年生）。……
从此，一代代爱新觉罗皇室宗亲在盛京瓜瓞绵延，生根发芽，他们从皇亲降到臣民，再变成草民。随着王朝的更替，就连满族这个称谓都不敢随便暴露了，这些所谓的“龙子龙孙”们终于像浮尘一样，漂落四方，以致无影无踪了。
（资料来源于《爱新觉罗宗谱》）
一
1950年春天的时候，一大溜三辆马车、一辆轿车浩浩荡荡地从皇寺广场牌楼过去，向皇姑区雪耻街而来，到了崇礼大街回民烧麦馆门前的丁字口，向北拐去。再往前走一会，到了大街西侧的一个坟场，叫盛家坟儿。
坟墓的主人叫盛宽，道光年间出生，载字辈。其祖上是努尔哈赤的二弟穆尔哈齐。因祖宗之功，世袭奉恩将軍之职并派往盛京居住，管理关外三陵祭祀活动。盛宽去世后，盛家后人向盛京将军府在镶蓝旗的属地申请了一块坟茔地，即距沈阳城西二十多里地的一块叫前金家洼子的荒地，修建了墓地，安葬了盛老爷，从此这个地方就叫盛家坟儿。
今天由其孙子庆厚校长率领家人前来祭拜，也叫上坟。大门由看坟的肇五爷打开。众多雇工抬着纸牛纸马、金山银山鱼贯而入。在石头案子上摆上糕点果品和祭祀用品。摆放完毕，庆校长率领两个儿子恒恕、恒恩，四个女儿恒慧、恒慈、恒悌、恒悟，行三叩九拜大礼，吹鼓手鼓乐齐鸣，声音震耳欲聋。
用了大约三柱香工夫，祭祀结束。众人由肇五爷引领到他家小坐。肇五爷家就在盛家坟儿的南边不远处。众人进院，这是一座典型的北方两进四合院，前院是上屋，里边是客厅，书房，休息室，门前有两级台阶，上边有雨搭电灯。房前还打有一个洋井。西边有三间厢房，一间是厨房，一间放置杂物，还有一间由干活的人临时休息用的。砖道两边是园子，西边种了一些花卉，东边种了许多蔬菜。在上屋的东边，有角门通向后院，后院也是五间房子，是五爷一家人的起居室。
众人进了上屋，五奶让四儿媳妇周雅君（按满族称呼叫四姐）沏了上好的茉莉花茶，庆校长与夫人郑冷涛坐定，喝茶。
庆校长说：“多谢五叔照看，老坟得以无事啊。”
“谢字就不要说了，应该的。况且托斌三爷的福，还能有点收入，填补生活。只是近来新政府进行城市改造，恐怕这老坟不保啊。”肇五爷说。
庆校长说：“这个倒是不怕的，如果真到了那天，赶紧知会一声，我以沈河区政协委员的身份与他们交涉，或许有救。”
“那敢情好啊，如果庆校长出面，这老坟或许有救。我现在的身体也不太好，脑袋有时总是迷糊，左腿疼痛，一阵一阵的，咳，我干不动了，虽然你们没少接济我们，现在想干，恐怕也是不中了。现在城市扩建，到处都在平坟，盛家坟儿怕是不保啊，我在平罗堡养马场的八十多亩地也没了，政府搞土改，只留给了我八亩一分多一点的地，我自己莳弄不了，只好让春华帮助干，原先打算如果盛家坟儿平了，就把坟挪到那地方去，离这地方倒也不远啊。”
“先不研究挪坟了，再等等看吧，也许没事呢。”庆校长很有把握地说。
“哎呀那就太好了，那就省了许多事情啊。”
大家说了一会话，时候已近晌午。庆校长说：“五叔，我在沙子沟宝兴园订了四桌席，咱们一同去吧。那个宝兴园听说是名厨主理，地道的京味菜，味道很好的，我们一齐去品一品吧。一来是中午吃饭，二来呢，也表示谢意。”
肇五爷推辞不过，与庆校长一行去吃饭，不提。
到了这年秋天的时候，区政府一纸公文送到肇五爷家，告诉他赶快通知盛家坟儿现在的主人——庆厚校长，说是这个地方已经被区政府征用，此坟是满清封建的东西，不能再留，原来的土地充公，准备修建学校。肇五爷不敢怠慢，马上到城里找庆校长，庆校长这回也是一脸无奈，不知如何是好，他沉吟了半天也拿不定主意。
最后说：“五叔，您先回去吧，我再想想办法。”
“区上说，限期半个月，如果拒不执行，就要强制拆除啊。”肇五爷着急地说。
“嗯，我知道了。您还是先回去吧，我再找找人看。”庆校长很无奈地说。
肇五爷只好回家了。
大约半个月后的一天上午，来了一大队人马，他们拿着铁锹、镐头、绳索之类的工具，在盛家老坟大门前停下来。先是在门前插上一些红旗，然后开始砸门。大门砸开后，人们冲进来开始刨坟，一刹时灰尘四起，砖头石块到处滚动。
老黄家大小子灯亮赶紧跑来告诉肇五爷这件事儿，肇五爷一听，立即血涌脑门，满脸紫色，快速跑到房后去查看。这时候，坟地上尘土飞扬，人声鼎沸，一片热火朝天的干活景象。
肇五爷连忙找到负责人，要问个究竟，一位四十多岁干部模样的人对五爷说：“我们是奉上级命令，前来平坟，因城市扩建所需，并且还要整顿市容。这个地方马上要进行建设，皇姑区政府已经相中这块地方，马上要建法院、医院，学校，不能让这些封建迷信的坟地继续存在，不能让满族王爷之类的人物继续骑在老百姓头上作威作福，半个月前不是已经通知坟地主人了吗？”
肇五爷一听，知道一切都已无济于事，再争也毫无用处，盛家老坟是保不住了，想到这，脸色愈加不好，不禁唉声叹气起来，忧心忡忡地挪动脚步，慢慢地向家中走去。到了家里，便一声不吭地躺在炕上，脑袋也开始迷糊起来。五奶发现情况不对劲，连忙请皇姑名医候大夫来家瞧瞧，候大夫号了脉，半晌才说，此乃郁气充塞，肝火旺盛所致，火气攻心，心脑沉迷。应清心降火，散气平肝为主，遂开了方子，着人去抓药。
几天以后，盛家坟儿变成平地，周围的杨树林都被砍伐干净，连树根也被挖了出来。盛宽老爷墓穴中的金银珠宝不知去向，盛老爷和他的几个孩子的骸骨被深埋。现在的平地上一无所有，干干净净，土地被夯实，好像是农村的场院，平整而干净。在原先种杨树的地方埋上木桩，木桩之间钉上横板，这个地方开始被圈上，但直到十多年以后，才在此处建成一座学校。盛家坟儿被平掉以后，又过了几年，肇五爷的家的后院，连同房子一并被拆除，这是因为街道改造，将后院开辟成街道小马路，直通四里地远的大平学校，这条街道叫青云街。
盛家坟儿被平掉，原先帮助庆校长管理的房地产，也因公私合营，或者收归国有，不再剩一间。没有这些东西，再也不用操什么心啦。前一阵子，五爷因平坟砍树的事，心中着实气恼，但是这些天来，经过再三思索反倒有些释然了，自己辛辛苦苦一辈子，到处奔走瞎忙活，也不过是混碗饭吃，后来给庆校长家管理房地产，看守盛家坟儿，没少挨累，也得罪过不少人。现在是新的人民政府，一切都变了，人家一心一意为地为老百姓办事，社会主义嘛，不允许有私人的东西，所以盛家的老坟当然是不能存在的。况且自己在养马场的那八十亩地也得到消息，早在两年前就没有了（实际上是被妻弟关春华卖掉的，这反而却成全他，否则会被划为地主成份），根据人口情况，政府分给肇五爷八亩一分地。五爷这最后想留有土地的希望也没有了。后来一想，这样一来呢自己反倒变得心静，省得一天到晚地不消停，老是担心老坟有什么闪失，还总是担心养马场庄稼的好坏，唉，这回自己算是真正地清静一回。不管啦，一切都不管啦，太轻松啦，这真是平生第一遭哇。至于后院和房子，没有就没有吧，现在家中已经没有男丁，除了自己这个老古董外。大小子裕铭出去自己过日子了、二小子裕诚早就叫日本人弄死了、三小子裕琇随着国军走的，至今没有音信、老儿子裕权参加解放军南下打老蒋去，反正家中的男丁都已出去，再也用不着那些房子，就当是为新的人民政府做贡献吧，这时候，五爷倒是越想越明白，心里不再地纠结了。
“渐老更知闲有味”啊。不知不觉之中，五爷又睡了一个好觉。
（未完待续）
作者简介：
作者肇洪斌先生，微信名“沈北老圃”，1958年出生，满族，镶蓝旗，恒字辈，舒尔哈齐第十三代子孙。1981年辽宁财经学院大学毕业，工作后进修获研究生文凭。在辽宁教育学院、沈阳师范大学等单位长期从事财务工作，教授、研究员级高级会计师职称。现为沈阳师范大学老教授协会副会长，辽宁省老教授协会理事。个人爱好诗词散文，经常发表诗文作品，兼善山水画。诗歌作品有《老屋诗抄》，自传《看山恰是走来迎》，编辑诗文作品集《采摘集》一、二卷。
近几年，作者通过收集、整理相关资料、采访亲友、查阅历史档案等方法，梳理本家族历史脉络，撰写自传体家族史小说《盛京浮尘》，描述了舒尔哈齐第十一代子孙爱新觉罗·恩玉（肇溥珊）的一生及其子女的成长、经历等近百年的历史。这是第一部关于舒尔哈齐家族后代子孙历史的小说，即具有历史性，又有可读性。
作者近照
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2025年11月28日
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