我认识庆厚
我认识庆厚。现在的人恐怕没有谁知道他了，原因有二，首先是避嫌，他由原先的名人变成了右派或是“历史反革命”分子，成了人人躲避，避之唯恐不及的人，最后在一场火灾中死去了；其二是无后，庆厚原有七个子女，二男，五女。长子文革中自杀（生有一子，下落不明），次子患有精神病，长期住院，可能也早已不在了。按照满族传统，只有男孩才是家族继承者。所以庆厚无后，所以现在没有人知道他了。然而我还是认识庆厚。
我认识庆厚始于我大爷（大伯父），我大爷（裕明）与庆厚是同族、同辈（毓字辈）、同事，庆厚是维诚学校的校长，我大爷是该学校的庶务主任，二人过从甚密。那一年是恢复高考第二年的冬天，我从青年点请假回家继续复习功课。有时间到大爷家闲坐，大爷说：“庆校长刚走，吃完中午饭走的。”闲聊一阵后，我告辞出来。有关庆校长的事，从大爷那略知一二，这次我准备拜会他。
冬季的天气，冷风伴着雪花在漫无目的地飘洒。马路上行人稀少。走到大西门，由于城门早已拆毁，露出空荡荡，不规则的十字路口。往东拐进入所谓的城门里边，按地址找到了白云阁---庆厚当年的住所。白云阁并不象名字那样美好，那是一座二层小楼，暗灰色的墙皮多处剥落，高大的门楼上方，精美的浮雕图案已被凿掉，显得破烂不堪。门洞内，对开的大门咧着大缝，不断有雪花飘落进去。我敲敲门，没有动静，用力推开厚重的半扇门进去，左手方向还有一个房门，再次推开房门，屋内光线很暗，土炕上躺着一个人，看见我进来，他坐了起来问道：“你是谁家的？”，“我是肇裕权的儿子”，“呵，呵”，他下地站了起来。“我认识你爸，他还好吧？”，“还行，走五七，刚回来”。“那就好，我也正在找人要我的东西呢，前几天刚从北京回来，他们说，返回不了东西，就赔20万”。我一听吓了一跳，那可是天文数字呀。
这就是庆校长，他高高个子，戴一顶不知什么颜色的帽子，身披一件旧黄呢大衣，下穿一双长筒旧皮靴。他在屋内来回地走着。有时双手挥动，好象是练太极。有时双腿站定，晃动腰部，好象有一种在困难条件下自我调整的能力，但他的腰好象挺不起来，有些弯屈。我们天南海北地唠着，期间他不时夹杂着之乎者也的词句。我知道有许多是《论语》、《孟子》中的句子，其中就有孟子的“威武不能屈”等名句。从唠嗑中我知道了他曾经与周恩来总理是小学同学，而且是同桌，他的古玩字画，珍贵碑帖，被抄走两汽车，他说如果不归还他的文物，他还要找周总理身边的工作人员帮助索赔，当然，看他眼前的样子，我是不太相信的。他说他还要找领导为他摘掉“历史反革命”的帽子（其实是右派帽子），这就更令我害怕了。
大约是我去庆厚家一个月以后的一个下午，庆厚突然到我家来造访。我正在复习功课，看见他的到来，不禁大吃一惊。“我要找你爸爸”。“他在班上呢，很晚才回来”。我马上回答。心想我爸刚调回来，不能受到影响。于是我和他东拉西扯地谈了起来，心里怕的要命，恨不得他马上离开。“那我就等你爸回来吧”，后来他说了这句话，说了好几遍，再后来他索性躺在了屋中的北炕上。没办法，必须得让他走，我心里在想。我摸摸衣兜，还有一块多钱。于是我对他说，我去买菜，吃点饭再走好吧。他说行啊。我用二两肉炒了一盘白菜、一盘韭菜，焖了点大米饭，让他独自一人吃了。吃完饭，大约是4点钟吧，他说要走，我如释重负，买票把他送上了门口的10路公交车。
说来说去我们家与庆厚家关系很深。我们是同族，除了我大爷，我的二大爷（裕琇），我父亲（裕权）都在维城学校念过书。我家原先在皇姑区珠江街居住，这个地方现在叫鲲鹏小区，民国时叫崇礼街（我家的确切地址是崇礼街二段54号），或者叫盛家坟。这盛家坟是庆厚家的祖坟，肇始于他的爷爷盛宽（载字辈）。盛宽是世袭奉恩将军，所以有资格有能力修建自己的坟地。我爷爷（溥珊）被斌三爷（盛宽之子，庆厚之父，斌瑄，溥字辈）请来看管盛家墓地。据我母亲回忆，盛家坟地就在我家房后的不远处。坟墓较大，青砖砌座，白灰抹顶，坟前设石头供桌，香炉蜡台，周围是森森的杨树，每年庆厚家都要举行盛大的祭祀活动。最后的一次大约是在五十年代初。
庆厚的家族可谓源远流长，且皇恩浩荡。他的家族可以追溯到显祖时代。庆厚家族的远祖是显祖塔克世的次子穆尔哈齐。穆尔哈齐是努尔哈赤同父异母之弟，有子11人，有封有爵者6人，其中第四子务达海封奉恩固山襄贝子，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第九族，庆厚家族即属于这一支。我们家是显祖的三子，努尔哈赤的同父同母弟弟舒尔哈齐的后代，属右翼镶蓝旗，所以我们是同族。
历史上庆厚家族著名的人物人当属穆尔哈齐和他的四子务达海，《清史稿》上有传。穆尔哈齐英勇善战，曾解危难于吉林崖，受到努尔哈赤的褒奖，封多罗贝勒，谥号勇壮并遗恩于后代。务达海也是一员战将，他的一生南征北战，驰骋沙场，战功卓著受到封赏，其“奉恩将军”一职，世袭罔替，据说北京的务达海贝子府还在。
庆厚是穆尔哈齐的第12代子孙，《爱新觉罗宗谱》丁册显祖位下世系子孙有详细记载。其父亲斌三爷（斌瑄）仍然世袭奉恩将军，授盛京礼部主事，侯补直隶知州。有5子，其名为庆超、庆德、庆厚、庆良、庆纯。庆厚（1900-1981），原名庆素慨，别名金凯、协军。号布白斋、二也居士等。庆厚之名是由其叔辈长者溥仪所改，有一次，庆素慨到长春觐见溥仪，对话中溥仪对他说，叫庆厚吧，遂为庆厚。
据《沈阳满族志》介绍，庆厚为著名的教育家、收藏家、鉴赏家、书法家。说庆厚是教育家应该是当之无愧的。庆厚一生中所做的最重要、最长久的事就是办教育。他在27岁时即开始创办平化小学，后改升中学，自任校长。30年代筹建满族的皇族中学，维城学校，任校长。值得重视的是该校全由满汉人员任教，这在日伪时期是极为罕见的。这些教师都是学业精深的教学骨干，学校坚持汉语教学，正规办校。当时维城学校的教学设备、教育水平在东三省都是名列前茅的。庆厚还做了两件极具历史意义的事情。首先是重修《爱新觉罗宗谱》。清王朝在鼎盛时期，每年都要续修《爱新觉罗宗谱》，以后随着王朝的衰败，续修时间逐渐拉长。最后一次是在1907年开始续修，直到1922年5月才算竣工。1935年关于修谱的事又提到了议事日程。经庆厚等人多次恳请，于次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。所谓“恩赐款”实为3万块大洋。庆厚被任命为总编修，经过努力，最后用铅字排印，精装为8大册，现存辽宁省图书馆可供人查询。可以说庆厚做这件是功不可没的，这对于满族的研究，对于伪满洲国的研究，对全国的满族分布，对东北地区尤其是沈阳地区满族的研究都具有极大价值。《爱新觉罗宗谱》的最后编修是满族人的一件大事，是保存满族文化并惠及子孙的重要文献。
其次是沈阳解放，庆厚是国民党守军出城与中国人民解放军和平谈判三代表之一。从史料上看，沈阳基本上是和平解放，原因是国民党周福成的53军所属各部队，经过我地下党的多次工作与谈判，国民党军的13万士兵放下武器，使沈阳免于战火的损毁，获得了新生。不知道庆厚与解放军的哪支部队进行谈判，但他确实是国民党方面的代表之一，为沈阳的解放事业做出了贡献。也因此沈阳解放后，庆厚被选为沈阳市政协委员，市民族事务委员会委员。
庆厚一生中还有两件事情值得骄傲。一件是在伪满洲国时期被溥仪任命为“钦命御塾侍讲”，为当时的皇室成员讲授国学，故尔可经常出入长春伪故宫。虽然是日本人扶植起来的伪满小朝廷，能够出入这个权利中心地带，为自己的族内人员服务，毕竟是庆厚人生道路上比较荣耀的事情。
再一件事是庆厚在小学就读于奉天东关模范学校，曾与周翔宇（即周恩来）同班同座。这在他的人生来说，能够与后来的共和国总理是同学同桌，绝对是幸运的际遇，尽管这种际遇没有给他带来什么幸运。
至于说庆厚是收藏家、书法家那就令人心酸了。庆厚确实是收藏家，他收藏甚丰，仅秦、汉、南北朝碑版，按《金石萃编》目录，他用了四十多年方始收齐，并有宋元明清等名人真迹和清代历朝御笔，其中《时书》、《世界图案集》尤其罕见珍贵。但是，这些珍贵文物，连同书法字画，古玩珍宝，在“文化大革命”中尽皆被抄，被烧，被毁，而且在他被落实政策后也没有收回来。至今人们在古旧书店偶尔还能看到钤有庆厚印章的书籍。物品都没有了还收藏什么？做为赔偿，他所在的街道按月发给微薄的“工资”。作为书法家，他的弟子众多，可是至今也没有看到他的弟子们的只言片语，真是令人心寒。
庆厚不仅是教育家、书法家，还是投资家，庆厚在从事教育的同时，他还进行房地产投资，其投资地点就在现今皇姑区皇姑影剧院一带。当时他与族人筹集资金，联合建设了永安新区，营建了大片的商业区，如平化学校，各类商店、医院等，收入颇丰。
据我大爷（裕明）回忆，庆厚还经销药品，他与人合伙成立了一个中国药业公司，经销药品，有时候也进行地下交易，与日本人联系倒卖违禁药品。获得非法收入。当然，这不是他的主要活动。
说来庆厚后的前半生是幸福的、荣光的，他的小后半生是坎坷的，落魄的，他的后世是微茫的，无声无息的。他那足以令子孙骄傲的荣誉却没有后人来骄傲，因为他的后人可能已经不存在了。庆厚有子女7人，即儿子恒恕、恒恩，女儿恒慧、恒慈（住天津大港）、恒悌、恒悟、恒志。其中恒恕（生有一子、下落不明）在文革中自杀，恒恩身患精神病，长期住院。
最可悲的是，他的第二位夫人郑冷涛，一位北大女子文理学院文史系英文毕业生，原维城学校英文教员，竟在文革暴乱中被批斗，最后竟被红卫兵推入水缸内淹死。庆厚本人在被打成右派后，在文革中更是受尽了精神和肉体的折磨，家被查抄，无数文物被毁被没收，本人被无数次地批斗，游街。他曾上京找周恩来为夫人的冤案讨说法，周总理答应解决并让秘书写了条子回沈阳解决。结果是回沈阳的火车刚一过山海关，他就在车上被逮捕，最后被关押起来。由于关押的房屋太矮，他只能屈身站立，最后竟弄成了弯腰的毛病。现在想起来，我见他时，他还比较乐观，那些时候究竟他是怎么过来的呢？
自庆厚来我家后我们就再也没见面。就在那一年底，我考入了辽宁财经学院沈阳大专班，不久父亲因病住院，我陪护之。过了半年多白天上学院，晚上去医院的生活。父亲去逝后，又过了一段时间，我的小弟被流氓用火药枪击伤致死，我又打了多半年官司。又过了半年多的上午去学院，下午去法院的日子，直到大学毕业，分配工作，到一个小工厂当会计，一下子陷入无味而繁忙的工作之中。从此后我自顾自己地生活着，挣扎着，无暇他顾地虚度着。关于庆厚的事则时隐时现有所耳闻，然而我最关心的还是他的文物是否返还或是赔偿了。
大约是80年代初，我突然听大爷（裕明）说，庆厚死了，庆厚叫火烧死了。着火的原因是庆厚抽烟的烟头点着了被褥，引起火灾，被烧身死。这就是命！一个学识渊博，世事通达的人，前世辉煌，后世凄凉，命运竟然还是不能放过他，让他死于非命，这不是命运吗？然而我不相信他是自己烧死的，他的大量文物没有收回来，他的无数的古玩珍宝消失殆尽，即便是天文数据的经济赔偿款，也让人头疼不已，他的死去那不是很得“民心”吗？有些人肯定是心病大除了。我大爷说，庆厚很感激我的那顿饭，岂不知我是为了让他早点离开而做的一顿逐客饭。庆厚还夸我，说我有志气，古文底子好，天庭饱满，地阁方圆，将来必能成器。我想这都是那一顿饭的功劳，以庆厚那样的心气儿，在他正常的时候是不会说这样的话的。我大爷说，庆厚对那顿饭赞不绝口，每次去我大爷家都叨咕这件事。
现在我想，庆厚在身陷厄运，众人皆谤，家财散尽，饥寒交迫之时，能够得到一顿可口热乎的饱饭，那种心情，那种感受，确实能够久久难忘。只是他不知道，我做的那顿饭纯粹是为了让这个 “历史反革命”分子早点离开，为的是少惹是非，逸遭嫌疑。所以我现在对我当时的那个想法表示忏悔，从心里说一声“庆校长，二大爷（伯父），我对不住您了。”我并不祈求他的原谅，一个原本就做错了的事情，怎一个原谅了得？
但是不管怎么说我确实认识庆厚。
肇洪斌
2014.04.30
附：慶厚世系表
一世祖：愛新覺羅•穆爾哈齊
二世祖：穆爾哈齊四子-務達海(固山襄敏貝子)
三世祖：務達海六子-托克托慧(奉恩鎮國純和公)
四世祖：托克托慧九子-白努機（奉國將軍）
五世祖：白努機次子-噶林（奉恩將軍/盛京居住）
六世祖：噶林長子-阿郎阿（承繼子/奉恩將軍/盛京居住）
七世祖：阿郎阿長子-和齊匡武（奉恩將軍/盛京居住）
八世祖：和齊匡武次子-伊里佈（奉恩將軍/盛京居住）
九世祖：伊里佈長子-崇齡（佐領/奉恩將軍/盛京居住）
十世祖：崇齡長子-盛寬（佐領/奉恩將軍/盛京居住）
十一世：盛寬次子-斌瑄（候補直隸州知州/盛京居住）
十二世：斌瑄三子-慶厚（盛京居住）
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