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寻找盛京御花园

本文发布于:2022-12-20 06:20:45
发布人:gary
新闻内容:

肇洪斌/文

对我来说,退休后最容易操作的养生方法就是翻看闲书了,也就是阅读。这种方法简单易行,效果明显。即可以愉悦怡情,修身养性,还能增加乐趣,陶冶情操,最主要的是能够轻松地打发空虚的时光。说得再玄乎一点,翻看闲书还能获得灵感,或者增加对于绘画内涵的积淀,偶尔还能得到对于历史探寻的收获。最近翻看闲书,还真有了一点收获,这个收获就是我找到了盛京御花园。下面我就与大家分享一下我的对于盛京御花园探寻的收获。

没有什么特别的原因,在翻看闲书时,偶尔翻阅到了一张沈阳市区地图,突然就有了古时候的沈阳究竟是什么样子的想法。据说沈阳建城已有两千多年的历史了,从秦时秦开将军创建的候城,到元时的沈阳路,虽有历史可寻,然而,资料却是是简单的,模糊的。真正有详实历史记录的建设者是清代的创始人努尔哈赤。

努尔哈赤,人称老罕王,是满族兴起的重要人物。他先是以“十三副遗甲”起兵(1583年),统一了东北境内的满族部落,然后又以“七大恨”为由,开始对明朝宣战。他创建了八旗制度,以少胜多,攻城掠地,使满族逐渐强大。与明朝进行了萨尔浒之战,并且取得了胜利,显示了老罕王卓越的军事才能,为满族的发展奠定了重要的基础,从此开始了蚕食明朝土地,逐步扩大满族疆域的步伐。 1621年在打下沈阳、辽阳后,老罕王决定在辽阳建立都城。

天命六年(1621年)春三月,努尔哈赤攻下辽阳,遂率得胜之师进驻辽阳都司衙门,然后开始以辽阳为都城,大兴土木,进行建城,遂为东京城。然而,不久就发现,辽阳难以固守,其发展空间不大。天命十年三月(1625年),老罕王突然召集王大臣会议,商议迁都。当即遭到诸王将领反对,但老罕王力排众议,坚持自己的观点,他说:“沈阳四通八达之处 ,西征大明,从都尔鼻渡辽河,路直且近;北征蒙古,二、三日可至;南征朝鲜,自清河路可进。沈阳浑河通苏苏河,于苏苏河源头处,伐木顺流而下,木材不可胜用;出游打猎,山近兽多,且河中之利可兼收矣。吾筹虑已定,故欲迁都,汝等何故不从!”。由此,开始了沈阳的建设。一座历史名城诞生了。

历史上沈阳的名称有许多,到了皇太极登基后,于天聪八年(1634年)改沈阳城为盛京,满语叫 mukden,发音为“谋克敦”,即兴盛之意,汉译即“天眷盛京”,盛京即“大清兴起之地的都城”之意,由此,沈阳始称盛京。顺治十四年,顺治皇帝改沈阳为奉天,即“奉天承运”之意。直到民国时期,改为沈阳,解放后仍然沿用此名。

那么皇太极时期的盛京究竟是什么样子呢?从《盛京通志》中可以了解到,当时的盛京由方城,方城中的皇宫、王府、城外的天坛、地坛、太庙,堂子、东西南北四塔、御花园等重要建筑组成。

上述建筑物基本都有实物存在,只有盛京御花园未见存在。盛京还有御花园吗?带着疑问我查了一下民国初年的《沈阳县志》,还真找到了御花园的位子。(见附图),根据记载,盛京城当时有两处御花园,一处在盛京城的西北方向,距城八里。或者说在昭陵的正南偏西方向二里地的地方,另一处是在盛京城东南方向,距城五里叫方家栏的地方。于是,我对盛京御花园产生了浓厚的兴趣,那么这个御花园究竟是怎样的呢?


《沈阳县志》附图:盛京御花园位置图

       自努尔哈赤定都盛京之后,皇太极、顺治又先后继续营造盛京城,到了顺治元年,盛京城已经非常繁荣了。皇太极时期,一座青砖砌就的盛京城已经傲然挺立了,城的东南西北方向,各设两座关门,即所说的八门八关,这种设计,是前无古人,后无来者的。盛京城内,在四个方向,坐落着十一座王府,豪华的王府与民宅色彩迥异,对比强烈。在城的正中央偏北的地方,建有满汉文化相结合巍峨的皇宫,在皇宫的最高处是凤凰楼。登楼远眺,但见浑河如带,杨柳堆烟。加上城门附近的天坛、地坛、太庙、堂子,黄寺等,祭拜天地的祭祀场所和神庙,一应俱全,遍布盛京城内外。一代帝王之都,各种设置完全具备了。

距盛京城外五里地,等距离建有东西南北四座塔寺。谓之东塔永光寺、西塔延寿寺、南塔广慈寺、北塔法轮寺。这些塔寺保佑着盛京城,震慑着妖风邪气。

在盛京城的北部,从东到西横亘着郁郁葱葱的连绵数十里的山岗,拥抱着新兴的盛京城,在西边山岗的尽头,耸立着一座辽代古塔,俯视着东南方向的城垣。在东北方向群山之中,建有一代雄主努尔哈赤之墓----福陵,在西北方向松柏莲泊之中,则是皇太极的陵墓----昭陵,距昭陵西南方向二里处就是御花园,(盛京东南方向还有一处御花园,因其面积较小,不提。)都城周围还有一些王公大臣的猎场,郁郁葱葱的松柏绿树,掩映着金碧辉煌的宫殿、陵墓、塔寺,平坦的草场向远方延伸而去,这真是壮观幽美的形胜之地啊。

出盛京城向西北方向走去,行约八里路,一座皇家园林赫然出现在眼前,她就是美丽的御花园,御花园雍容大气,气象万千。御花园内松柏涛涛,绿树掩映,还有广阔的草场,清澈的曲水。飞禽在天空翱翔,各种动物在林中出没。春天是桃红柳绿,草长莺飞;夏天是绿树婆娑,白云如絮;秋天是姹紫嫣红,蓝天如洗;冬天是白雪皑皑,苍松翠柏映衬,寒鸦点点觅食。麋鹿跳跃,野兔飞奔。王公贵族们在此狩猎、赛马、叼羊、郊游、踏青、举行各种节日盛典。他们饮酒作乐、轻歌曼舞、品酒赏茶,吟诗作画,其乐无穷,真乃人间仙境也。

那么御花园的面积有多大呢?查1931年的《沈阳最新全图》可知,当时的御花园其位置大约在今天的北陵西南2里处,其东边在今天的北陵大街、西边至长江街、南边至宁山路、北边在泰山路,东西南北大约各4公里,其方圆约16平方公里,大约占地2.4万多亩,其面积还是很大的。

在御花园内有一座著名的皇家寺庙,叫长宁寺。据考证,长宁寺距盛京城西北五里,为清太宗皇太极的休息避暑之地。这就对了,偌大的御花园,只有室外活动,怎么能没有休息之处呢?那么这就是长宁寺了。然而长宁寺不仅仅是休息避暑场所,更是避痘之处。

据《清初内国史院满文档案译编》:“东北痘疫,太宗于十日至避痘所。”据学者考证,皇太极的“避痘所”位于沈阳城西北五里处,称“御花园”,取“抵御天花”之意。

长宁寺建于天聪年间,初为御花园,据《沈阳县志》记载:长宁寺在外攘关外西北五里,这里地处当时沈阳的北郊,树林葱郁、环境幽雅,是皇家避痘所和避暑休假的胜地。皇太极死前曾表示,百年后以葬在莲泊、御花园附近为幸事。后来顺治帝尊父命,将皇太极葬在御花园东北角约两里处的昭陵。顺治十三年(1656年),敕赐御花园为长宁寺,是为皇家寺庙。并设领催一名,兵丁九名看护。每年拨出银两,为香火、修缮费用。

原来是我想错了,御花园并非仅仅是松柏树木生长、鸟兽栖息、皇族成员休假、游乐的地方,还是抵御天花的“御花之园”。

说到这,我想起来了,在中学时期(1976年),我还见过长宁寺呢,但当时并不知道它的名字,此处只是一片断瓦残垣所在,一座破旧的楼台(应该是藏经楼),傍边还有一棵百年以上的老榆树,地上是一片瓦砾。当时是冬天,冷风吹拂着老榆树,乌鸦发出凄厉的叫声,其情景很是荒寂。现在知道,它曾经是重要的皇家寺庙——长宁寺。

然而御花园确实是消失了,她湮没在日益膨胀的钢筋水泥的现代建筑之中了,消失在历史的风云变幻之中了,在现在的视野之中了无痕迹了。如今在地图中只有西北、东南两处御花园小区的名称,也许还能显示出其历史上的存在,其西北方向的御花园或者长宁寺,现在的地点在皇姑区嫩江街78号巷。在沈阳东南方向的方家栏,也有一处叫“御花园”小区,其意思是等同的。

御花园的消失是逐渐的,也是突然的。她先是萎缩于清朝末期,由于朝廷的衰朽,皇朝的领地被逐渐侵蚀,加上人口增加,闲置的土地被大量开发,荒置多年的御花园林木被砍伐殆尽,许多朝鲜人在此开荒种地,所以泰山路以南的地方叫“朝鲜大地”,御花园大面积萎缩了。

御花园的突然消失,是在1931年“九·一八”事变之后,日本人占领了沈阳,他们开始了侵占土地、抢夺资源的行径。他们将沈阳当成了自家的土地,为了加大掠夺步伐,开始疯狂地扩建。他们把沈阳西部设计成了工业区,建成了大量的工厂,就是现在的铁西区;将太原街周边地区变为商业区;在皇姑区北行一带建成大片民宅。以崇山路为坐标,崇山中路北边现在的辽宁歌剧院、公务员小区一带建为科研区、崇山中路南边,辽歌对面做为高级住宅区,省实验中学南边建成兵营区。这样,整个御花园就被完全肢解了,基本消失了,只有破败的长宁寺仍然存在了多年。

到了1979年,进行城市改造,就连长宁寺的痕迹也永远地抹掉了。从心里说,人们这种对于城市的无限扩张,任意建设,甚至破坏文物古迹的行为,我是非常反对的。很留恋小时候沈城周边的农田菜地,现在离开纯朴的农业时代越来越远了,远到只能在梦中相见了。

御花园是彻底地消失了,就连名字都不存在了,只有御花园小区的虚名或许能还能对历史的痕迹有一点标注,也仅此而已了。

放下沈阳市区地图,我沉思良久。

               2022年1212

                 写于蒲香居

参考资料:

①  《努尔哈赤传》阎崇年著,19859月,北京出版社

②《皇太极》徐彻, 20222月,中国文史出版社

④《盛京皇宫》沈阳故宫博物院编,19878月,紫禁城出版社

⑤《盛京通志》(清)阿桂、董诰,1997年,辽海出版社

⑥《奉天通志》白永贞、袁金凯、王树枏编纂,1983年,东北文史丛书编委会出版

⑦《沈阳县志》赵恭寅修,曾有翼纂,1918年出版

⑧《沈阳最新全图》1931年版

⑨《‘盛京景物辑要’点校研究》(清)厉宗万原著,周浩波主编,辽宁大学出版社

网友评论我要评论

匿名用户

大赞
2022-12-20 20:17

匿名用户

这样的文章太难得了,60岁上下的人都不知道这个御花园,知道的人都已经不在世了,没有作者的文章,我们不会知道沈阳城原来还有这么个御花园。
2022-12-22 17:11

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