中国古人教导我们，“不听老人言，吃亏在眼前”，意思是，老人有丰富的人生阅历、经验与智慧，听老人的话没有害处；如果不听，往往就会在眼前的事情上吃亏。祭祖是东方文化非常重要的一个环节，目的是表达对祖先的追思与感恩。满族人自古以来重视祭祖，视祭祖为常态化下的每个季节最为重要的家族事件。
《论语》上说：“慎终追远，民德归厚矣。”认真办理丧事，深切怀念先祖，社会风气就会归于淳厚。中国人爱家，对家族的观念很重；爱族，就是爱宗族，“宗”是同姓的，遇到同姓的人都有亲切感；另外还有同乡，所以同族、同乡，这些都是基本的团结力量。
人类现在有差不多将近200个国家或地区，四大文明古国只剩下中国，为什么中国的文明延绵不衰？是孝道的践行才使中国文明延续万年至今还依旧璀璨，中国文明的延续主要就是因为孝道的实践，而孝道的践行其中一个重要内容就是祭祖。
对于一个民族来说，追本溯源，也是这个民族在世界上确立自身同一性的方式，伟大的深刻的文明，都是对本源问题有着思考的文明。而作为个人，或者一个家族，通过祭祖的方式，标明这个家族在这个民族中的独特性。光宗耀祖，就是将个人的荣誉与家族联系在一起的同一性。过去满族人通过祭祖，能够找到自身的同一性与独特性，也从中获得自信与力量。祭祖，其实是进入先人的生活世界，领会那个世界的某种信息，与先人取得联系，给自己的生活以慰藉与力量。
老北京满族对于祭祀很在意，每到中元节，首先是祭祀、祭扫祖先，中元祭扫优胜清明。其次是盂兰盆会，庵观寺院，设盂兰会；再者是放河灯、烧法船的活动。据《帝京岁时纪胜》：锦纸扎糊法船，长至七八十尺者，临池焚化。寓意慈航普度、普度众生。据说，民国时北京满族人于中元节在今北海公园天王殿举办追悼阵亡将士的活动，请喇嘛念经，烧的不是法船而是新式的坦克车、轮船和汽车。法船系大型冥器，满族人称之为纸活，船头为猛虎图案，船的桅杆上挂一面旗子，还要糊掌舵人和划船人，如今这种习俗已经失传。
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2022年清明节
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